故神聖之法，乃一從心起，無不解說。 是正在不全之部，短氣飯食不下。
汝善得善，惡得惡，如鏡之照人，為不知汝之情邪？既不解已，以為不然，觀其所行，皆有其人，多與少耳。
是故古者帝王治得善，得天心意者，得重樂也，是其明證也。 每有語言，輒照有所知，不逆所言。
盖水克火者，后天有形之水火也。 自头下者，则随与足三阴上消。
必使諸神相護，不令邪神干之也。 自是每伏必晒，诸积病悉不为患，而潮湿拘牵则截然而止，不乞灵于草木者，几二十年矣，今则无分冬夏，晴日必晒，间有微汗，无病故也。
中為人得自在邪？若积蔽者复人心而不能，奚暇论道心哉？