张子和方无菖蒲，加茯神、柏子仁、枣仁亦名定志丸。 上文以真脏、胃气言阴阳，此节以人迎、气口言阴阳，盖彼言脉体，此言脉位，二者相根据，所谓一也。
阴极者阳竭于中，故腹满而死。 脾坚则脏安难伤，脾脆则善病消瘅易伤，脾端正则和利难伤，脾偏倾则善满善胀也。
故中恶风者，阳气受也。基墙不及其地者，骨衰肉胜也，所以不寿，再加不慎而致疾，其夭更速，故不及二十而死也。
两行，言清者入营，营行脉中，浊者入卫，卫行脉外，故营主血而濡于内，卫主气而布于外，以分营、卫之道。春弦、夏钩、秋毛、冬石，分四季所属者，明时令之脉，不得不然也。
怒言则悲、忧、恐同矣，举寒、暑言则燥、湿、风同矣。 阴阳有时，与脉为期。
出，进也，非外出之谓。回肠大四寸，径一寸寸之少半，长二丈一尺，受谷一斗，水七升半。