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张子和方无菖蒲,加茯神、柏子仁、枣仁亦名定志丸。上文以真脏、胃气言阴阳,此节以人迎、气口言阴阳,盖彼言脉体,此言脉位,二者相根据,所谓一也。

阴极者阳竭于中,故腹满而死。脾坚则脏安难伤,脾脆则善病消瘅易伤,脾端正则和利难伤,脾偏倾则善满善胀也。

 故中恶风者,阳气受也。基墙不及其地者,骨衰肉胜也,所以不寿,再加不慎而致疾,其夭更速,故不及二十而死也。

两行,言清者入营,营行脉中,浊者入卫,卫行脉外,故营主血而濡于内,卫主气而布于外,以分营、卫之道。春弦、夏钩、秋毛、冬石,分四季所属者,明时令之脉,不得不然也。

怒言则悲、忧、恐同矣,举寒、暑言则燥、湿、风同矣。阴阳有时,与脉为期。

出,进也,非外出之谓。回肠大四寸,径一寸寸之少半,长二丈一尺,受谷一斗,水七升半。

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